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在我们中国，国丧旧指皇帝、皇后、太上皇、皇太后的丧事，在一定的时刻内制止宴乐婚嫁战事，以示哀悼。某国处于国丧中时，他国亦不能够进攻，春秋时楚共王进攻陈国时，就因陈国君主逝世，陈有国丧而下令楚军暂时退兵三年。
现代，中华人民共和国国丧：指，地震或其他自然灾害，造成人员大面积逝世，降半旗，制止公共文娱的行爲。
丧葬文明，是与逝世相关的人类创造的社群活动中多种特质文明的复合体，其涵诱渔e涉及实物、信仰、心理、伦理、品德、艺术，由此而延伸翻开形成了比如临终关怀、遗言文明、逝世教育、逝世观念、殡仪风俗、丧仪文明、葬文明、祭祀文明、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。
传统的丧葬风俗
1．守灵
美国的传统葬礼多选用宗教方法，通常在教堂举行。葬礼前，灵柩要放在教堂中由亲友们轮流守灵。据学者们剖析，守灵风俗是由古时人们心理上的原因所导致：一是死者亲属始终抱着死者会从头苏醒的幻想；二是他们曾在死者生前尽心竭力地加以关照，虽然这种关照现在已不需求，但他们仍不忍容易放弃自己的责任。天长日久，守灵活成爲对死者表示尊敬的一种习惯作法。
2．墓地风情
在墓地上，人们会发现一个风趣的现象，就是墓地的东、南、西三面鳞次栉比地排满了石碑。而北面石碑却寥寥无几。其原因是北面通常是掩埋犯人、凶手或自杀者的当地。据称基督教教堂的圣坛北面是宣读福音的所在，福音的宗旨是让罪人忏悔，因而便进一步以爲北面是爲那些需求解救的罪人而设置的。
墓地到处是生气勃勃的树木。最常见的有水松，一棵棵枝繁叶茂。华貌曮c，挺立在石碑旁边。很早以前，树木一度是人们崇拜的对象。古人以爲，生命同运动是分不开的。潺潺溪流，飒飒风声．青青树木都是生命的象征。特别是垂柳常常被种植在墓地中，这是由于它枝条拖曳；仿佛沈浸在悲哀中似的。http://www.intlshop.com
3．入葬
美国掩埋死者有一定之规。传统风俗是在死者胸前放上十字架，或把他的手交叉放在脑前，然后朝向东方掩埋，即脚在东；头在西。据说这是早期“拜日说”的反映。
掩埋幼年死者的方法，与掩埋成年死者不同。在古罗马时，人们把夭折的孩子埋在自家的屋檐下，以爲这样能够使孩子魂灵得到安定。现代仍然有人依照传统观念把死去的幼儿或未受洗礼的孩子的尸体放在某个成年妇女的棺材里掩埋。
美国犹太人也有一种风俗，在掩埋死者时，使他面朝以色列方向，第二年再翻开墓穴从头掩埋。
印第安人掩埋死者的方法颇具特色。普通百姓身后只作简单土葬，但部落酋长身后却要受到分外爱崇。他们将酋长的遗体安放在古刹中。这种古刹的方法非常特别，下部用粗大的木桩高高撑起。四面透风，没有墙壁，地上铺着几张兽皮，供看管古刹的祭司歇息。上层才用来安放遗体。但凡死去的酋长都一律放在同一古刹中，一个埃一个。这古刹只一面打开，三面和房顶都用编结精致的竹帘遮挡得结结实实。遗体旁个雕刻得栩栩如生的木偶，作爲酋长的卫士。印第安人还别出心裁地发明晰使遗体不腐朽的方法。他们将死者的皮剥下，涂油晾干．再将肉刮下，把骨头包在皮革中，最终再包上原来的皮，经过这样加工的遗体，看上去无缺如初。
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